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引我到這美麗之島——馬偕 George Leslie Mackay

一八四四年出生於加拿大安大略省的馬偕，在二十八歲時抵達臺灣，定居淡水展開傳教工作。初期的的傳教工作遭受當地官民的疑慮與對抗，而一八八四年清法戰爭波及臺灣，引發臺人排外情緒，也讓馬偕傳教遭遇了更大的阻礙。

蛋殼陶的製程困難，勢必需要有專業技術人力的長時間投入，這類工匠依靠出賣自己的技巧與服務，從那些社會菁英處換取衣食溫飽。因此，當時的社會很可能已經出現職業分工制度的雛型。

當民俗特技躍上舞台，成為眾多表演藝術品類之一時，無可避免受到專業表演的角度審視，當代觀眾對於劇場表現的要求越來越高，這些傳統把式如何突顯自己的特色？在大陸出神入化的傳統雜技，以及聲光炫目的太陽馬戲等傳統與前衛的光譜間，台灣的民俗技藝如何為自己定位呢？

高慈美在中學時前往日本下關梅光女學院求學，奠下鋼琴演奏基礎，並考上帝國音樂學校。二次大戰後成為臺灣第一位鋼琴女教授，對音樂教育推展不遺餘力。

在所有運動項目當中，棒球在臺灣的地位應該算是最穩固的，從日本殖民時期起就奠下了基礎，發揚光大至今。直到現在，我們仍然稱呼揚名海外的選手為「臺灣之光」。

日本統治臺灣期間雖以發展日本文化為主力，推行日本文化和教育，但對於傳統漢文化的人文哲學仍非常重視；經由各種書畫會、書法叢籍、雜誌傳播等，逐漸改變臺灣的書畫學習風氣。

鬮書是指關於分家、分財的文書契據。書中的女性，包含了繼承者、訂約者等，展現的是已婚女性在家庭生活中的角色與生時的財產繼承權。除了平埔族的契字，女性在鬮書中往往只聞其姓，卻不知其名。

澎湖的石滬數量豐富、造型優美，是珊瑚礁棚漁業文化的特色之一，它們存在於潮間帶上，用來捕魚，堪稱台灣最有潛力登錄世界文化遺產的資源之一。