首選珍藏

側柏的一二事——歲末養身飲食

植物崇拜屬於自然崇拜的一種，以植物為祭祀對象。臺灣各地皆有樹神信仰，人們尊稱為「大樹公」或「樹王公」。而柏樹自古以來象徵「長壽」，側柏的種子具有藥效，冬初採收後，經過曬乾、壓碎種皮及陰乾等步驟，便成為中藥材，稱為柏子仁。

考古學和歷史學略略有些不同的地方，在於考古學透過田野考古發掘，從早已不會說話的標本當中，重建過去人類的生活、文化；常常被譽為是「一部藏在地層當中、無文字的史書」。

在傳統泰雅文化中，運用來自海濱的貝殼，細細琢磨、精心串製的貝殼珠衣，不只是交易時所依賴的貨幣，更是種富有文化意涵的盛裝。

從公民角度出發而異於主流媒體的公民行動影音紀錄資料庫，培養了許多原本毫無經驗的公民記者。他們在遊行中比電視台記者們還有拼勁，拍攝完成後還要自行後製剪接，就是希望看到公民運動的客觀真相，並傳遞給大眾。

桐花祭的開端始於苗栗。早期日據時代的「造林政策」，苗栗三義土質欠佳的地帶種植了大量抵抗得了貧瘠的油桐樹；結實纍纍的油桐子可用來榨油或做為紙傘的防水塗布。苗栗桐花祭廣受好評，政府便在2002年擴大舉辦，名為「客家桐花祭」。

彭瑞麟一九○四年生於新竹，以旁聽生身分赴日學習攝影，為了信守婚約，放棄日本皇室攝影師一職返臺。在自己開設的照相館裡開辦攝影研習班，是臺灣最早成立的專業攝影教育機構，為臺灣培育出第一批專業人像攝影師。

在所有運動項目當中，棒球在臺灣的地位應該算是最穩固的，從日本殖民時期起就奠下了基礎，發揚光大至今。直到現在，我們仍然稱呼揚名海外的選手為「臺灣之光」。

科舉在經過激烈競爭後，皇帝會在內閣大臣的協助下欽定名次，書於黃紙上，禮部官員會依照這份名單一一唱名後，將榜單張貼於東長安門。如果是武舉，則改由兵部張榜，榜單則改張於西長安門。