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含蓄優雅顯風姿——別具東方美的旗袍

「旗袍」是由滿族旗人婦女所穿的傳統服飾演變而來，民初受西化影響後，款式漸從寬袍大袖轉為窄貼合身，三○年代上海更發展出融合西式剪裁的改良旗袍，中西合璧的服飾一時蔚為風潮。

十九世紀時，英國傳教士甘為霖接受英國基督長老會的指示前來臺灣傳教，在臺服務歷時四十餘年，並編纂《廈門音新字典》與俗稱「甘字典」的臺語白話字典，成為臺灣盲人教育的先驅。

在傳統泰雅文化中，運用來自海濱的貝殼，細細琢磨、精心串製的貝殼珠衣，不只是交易時所依賴的貨幣，更是種富有文化意涵的盛裝。

安陽考古發掘，不只印證了古史中對商朝的記載，同時更將科學的方法與態度引入中國考古學與歷史學的研究當中，影響極為深遠。商朝，終於不再是虛無飄渺的傳說，而是活生生的真實。

臺灣的高山種菸草是在十六世紀大航海時代，由航經臺灣的西方商船隊所傳入。而平地種菸草，則是於十七世紀時，由中國東南沿海的漢族移民所攜來。不論是高山或是平地種菸草，至遲十七世紀開始，菸草開始進入當時臺灣住民的常民生活之中。

陳誠先生是中華民國在位最久副總統，在他1965年過世時，共擔任兩任11年副總統。1960年陳誠先生競選成功時，省議會特別致電陳誠先生，恭賀順利連任副總統一職，而陳誠先生也覆電答謝省議會，這則電文內容收錄在臺灣省議會公報中，成為臺灣省諮議會的史料之一。

在古代的中國，人們會拿木板，把底端削尖，在木板上刻劃出神怪的臉，把這塊木板插在家家戶戶的門上。他們相信，這片薄薄的木板擁有神奇的力量，足夠嚇跑那些帶來災厄的鬼神，為自己的家帶來祥和寧靜。這就是「桃符」。

傳統漢人社會中，纏足是評價女性的標準。小腳標示著家族是否有足夠的經濟實力，容許女眷免於勞動，同時亦彰顯家族的教養與文化；而原住民、客家女孩除非受漢文化影響，普遍沒有纏足的習慣。