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生活味客家民藝

民藝的全名是「民眾的工藝」，是由日本學者柳宗悅和一群民藝家發起的「民藝運動」中所提倡的理念，希望喚起大家對於日用品或素人製作的工藝品的美的觀感。臺灣客家人們日日使用、或逢年過節不可或缺的生活道具，也變成民藝家眼中蘊含故事的收藏品。

昭和十二年（1937），臺灣總督府專賣局在臺北松山地區興建「臺灣總督府專賣局松山煙草工場」，是目前少數僅存1930年代臺灣產業建築，不僅是臺灣煙草專賣發展的歷史建築古蹟，也是對台北市之市區發展史具有見證作用。

李石樵先生是台灣早期美術運動的重要推動藝術家之一，其以誠懇嚴謹的創作態度及富於思考、哲學批判的個性，建立獨特且高超技巧的繪畫風格，並春風化雨、作育英才，教育不少第二、第三代台灣優秀藝術家，對台灣藝術界與美術界的發展具有舉足輕重的貢獻與價值。

十九世紀時，有著分類械鬥和頂下郊拼背景的艋舺，在開港通商後出現利益衝突，因為一起租屋事件而引發了流血衝突的憾事。

台灣特有植物，指的是特產於台灣而世界其他地區未見其分布的植物。台灣由於地理位置特殊、氣候環境優異加上海洋的隔離與山高谷深的地形，植物在長期適應之後，演化出極高比例的特有種，其中以蘭科、菊科、薔薇科與禾本科等種類最多。

考古學家認為喇匹塔陶器是由有悠久製陶傳統的南島語族群體由島嶼東南亞地區引入此一地區的。早期的喇匹塔陶器又帶有島嶼東南亞地區從未見過的裝飾紋路，反映出不同文化間的交流融合。

在文房四寶中，外表黝黑如漆、隱泛紫光的墨凝聚了歷代諸多匠師的苦心孤詣；最早的墨是採取天然原料如石墨、樹汁製成，後來逐漸發展出將松煙混合動物膠與香料壓制成的松煙墨條，直至宋代，由於墨錠的需求增加，士大夫與製墨匠師交往頻繁，雕版印刷術改良，大為促進了製墨的發展。

荷花整株可食，養生之餘兼有療效；更是畫家和詩人筆下的主角、攝影愛好者經常捕捉的題材。又「荷」的發音與「和」相同，因此成為「和合百年」的代名詞。