上上籤
《上上籤》的場景來到了重要的古蹟：鹿港龍山寺，造型清新的千里眼與順風耳於本集露面，也必定受到讀者的喜愛...
千里眼、順風耳
相傳千里眼可以看見千里之外的任何事物，稱為高明；順風耳則可聽見千里之遠的細微聲音，名為高覺。倆人原為一對兄弟，商朝時助紂為虐，戰死後妖魂不散，一直擾亂危害當地居民，後來被媽祖收伏成為座前的兩大護駕將軍，從此輔佐媽祖驅邪鎮惡。相傳媽祖乃觀音菩薩的化身，而千里眼眼觀千里之景、順風耳耳聽萬里之言，正好符合觀、音之意。
四大天王
四大天王屬佛寺門神，又稱四大金剛，四人臉色及特徵各有不同。南方增長天王手握寶劍，劍峰寓意「風」；東方持國天王手抱琵琶，代表「調」；北方多聞天王手持雨傘，代表「雨」；西方廣目天王手纏一小龍，象徵「順」。台灣有些廟宇會請四大天王鎮守在廟門，以祈求風調雨順，國泰民安。如本篇「上上籤」中的龍山寺正殿兩側門神即為四大天王。
鐘鼓
古代寺廟或宮殿常有鐘樓、鼓樓的設置，具警戒或儀典之用。鐘鼓樓原為佛寺用以早晚報時，做為僧侶作息的依據，所謂「暮鼓晨鐘」，是指夜間晚課後，就寢止靜之時，先擊鼓再敲鐘；而清晨時的開靜，則是先敲鐘再擊鼓。然而「上上籤」中為何沒有鐘樓與鼓樓呢？那是因為鹿港龍山寺的鐘、鼓懸掛於後殿兩旁，並無設置鐘鼓樓的緣故。
柱珠
柱珠，又稱為柱櫍，位於柱子下方連接地面的台座，主要功能為隔絕木柱與地面直接接觸，防止柱子因受潮而腐爛。早期以圓形為主，雕工簡樸，後來逐漸配合柱子發展成鼓形、方形、六角形、八角形等各種造型，雕刻手法日漸純熟，圖案通常深具吉祥意義。
