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從龍山文化蛋殼陶,看職業分工的開始

從龍山文化蛋殼陶,看職業分工的開始

蛋殼陶的製程困難,勢必需要有專業技術人力的長時間投入,這類工匠依靠出賣自己的技巧與服務,從那些社會菁英處換取衣食溫飽。因此,當時的社會很可能已經出現職業分工制度的雛型。

百年傳承千年智慧──傳統大木司阜許漢珍

百年傳承千年智慧──傳統大木司阜許漢珍

統籌建築各類技師的即是執篙的大木司阜,負責設計符合地理環境、風水、生活習俗、結構力學與外貌風格的建物,尤其寺廟佛堂是地方精神中心,負擔有重要的傳承責任。建造過六十七座廟宇的許漢珍就是這樣一位技術專精、能領導眾人的大木司阜。

記寫島嶼翁鬱:日治時期林業文獻典藏

記寫島嶼翁鬱:日治時期林業文獻典藏

林業試驗所著力於日治時期文獻的數位典藏完成林業文獻資料庫及多部圖譜的展示系統,內容包含《本草圖譜》、《有用植物圖說》、《櫻花圖譜》等多部圖譜,以及《臺灣博物學學會會報》等多本文件的數位化。

四方之間任揮灑——茶箱的商標與廣告

四方之間任揮灑——茶箱的商標與廣告

臺灣茶業在清代末期急遽發展,華商也紛紛投入開拓新的市場。如此興盛的產業,自然也帶動許多週邊,例如著重防潮的茶箱,以鉛焊接成方形容器,外層釘上杉木板成木箱,置入以油紙包裝的茶葉,最後以鉛密封並蓋上箱蓋。層層裝置,就是為了讓茶葉在歷經遠洋航程後,依然能保持品質。

荷花荷花幾月開──夏天的風物詩

荷花荷花幾月開──夏天的風物詩

荷花整株可食,養生之餘兼有療效;更是畫家和詩人筆下的主角、攝影愛好者經常捕捉的題材。又「荷」的發音與「和」相同,因此成為「和合百年」的代名詞。

煙霧繚繞漫四方——北投石與溫泉鄉

煙霧繚繞漫四方——北投石與溫泉鄉

明治三十八年(一九○五年),岡本要八郎先生在北投溪流中發現一種新礦物,經分析確認具有放射性,一九一二年礦物以產地命名為「北投石」,是目前數千種礦物當中,唯一採用臺灣地名命名的礦物。

神魔妖獸的故鄉-山海經書影

神魔妖獸的故鄉-山海經書影

《山海經》是中國最早的人文地理誌,也是一本收錄了古代地方神話傳說的奇書;古代交通及通訊不若現代那麼發達,對於無法到達的遠方異國,總是抱持著諸多想像,《山海經》便是這樣一本融幻想與真實於一爐的經典。

從天而降的天使--海鷗救護隊

從天而降的天使--海鷗救護隊

空軍救護隊隊徽上有隻海鷗,因此也常被稱為「海鷗救護隊」,連身制服上飾有隊徽,以藍色海洋與黃色救生圈構成,象徵在險峻的情況下展現救難精神。

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