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馬白水之〈太魯閣之美〉

馬白水之〈太魯閣之美〉

馬白水於其九十歲之際,完成了當代最大幅的彩墨畫〈太魯閣之美〉,描寫太魯閣峽谷自東而西的壯麗景色,結構上類似中國傳統畫卷,不但有景致的變換,更融合了時間的移轉。可讓人在同一個時空體驗從太魯閣白天到夜晚的變化。

千里眼與順風耳——媽祖身旁最忠心的護駕

千里眼與順風耳——媽祖身旁最忠心的護駕

千里眼與順風耳是輔佐媽祖的兩大護駕將軍,千里眼可以看見千里之外的任何事物,而順風耳則可聽見千里之遠的細微聲音。

比白團更鮮為人知的臺灣軍士教導團

比白團更鮮為人知的臺灣軍士教導團

回首那海峽風雨飄搖的時刻,同樣在保衛臺灣扮演重要角色的兩個軍事組織:白團與臺灣軍士教導團,細究其史也有不少可資比較之處。

菸草、煙斗與臺灣原住民

菸草、煙斗與臺灣原住民

臺灣的高山種菸草是在十六世紀大航海時代,由航經臺灣的西方商船隊所傳入。而平地種菸草,則是於十七世紀時,由中國東南沿海的漢族移民所攜來。不論是高山或是平地種菸草,至遲十七世紀開始,菸草開始進入當時臺灣住民的常民生活之中。

歌謠戲曲裡的庶民面貌

歌謠戲曲裡的庶民面貌

歌謠傳唱、戲劇改編社會事件的例子屢見不鮮。臺南運河1926年竣工後發生多起投水事件,警察署甚至成立專責取締自殺的單位。

梨山春曉與史惟亮

梨山春曉與史惟亮

甫自海外學成歸國的史惟亮,因好友介紹而開始從事電影配樂的工作,《梨山春曉》就是其中之一。史惟亮使用現代化的作曲手法,但仍在創作中使用中國樂器為配器,中國調式為素材,意圖想藉此讓社會再次體認到中國音樂的優美,正視自己的傳統文化。

台灣雲豹

台灣雲豹

台灣關於雲豹的文獻記載最早可以追溯到1860年代,木柵動物園裡的雲豹是中南半島的亞種,台灣雲豹是否還存在於這個島上,已成為無解的謎。

太平洋史前喇匹塔Lapita 陶器文化

太平洋史前喇匹塔Lapita 陶器文化

考古學家認為喇匹塔陶器是由有悠久製陶傳統的南島語族群體由島嶼東南亞地區引入此一地區的。早期的喇匹塔陶器又帶有島嶼東南亞地區從未見過的裝飾紋路,反映出不同文化間的交流融合。

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