雕刻常見於東西方建築物上,多裝飾於正面醒目之處,且賦予象徵意涵,工程的層次越複雜細膩,對雕刻師傅而言越是嚴峻的考驗。
一九八七年七月十五日戒嚴令解除前,臺灣就已經出現要求民主化的政治運動,也有反對污染的環保運動、保障受僱者權益的勞工運動等。解除戒嚴後,政治運動和社會運動慢慢取得正當性,逐漸發展成現貌。
第一次與擬背斑琵琶鮫標本接觸,最先看到的就是它那純白的腹部,兩個大大的翅膀(胸鰭)以及像極了迷你裙的腹鰭,他們的游泳姿態一定相當優雅。
薜荔的攀緣性佳,極適於庭園造景。在臺灣的許多校園、庭院中,也都會用薜荔來裝飾,尤其現在推行環境綠美化,屬於臺灣原生植物的薜荔更是極佳物種。
皇帶魚平常是生活在深海之中,但是因為在一些如地震、颱風等影響下竟然會在淺層海域出現,也造成許多人對其和地震產生連結。
2009年11月,筆者在東港採樣時,無意間發現一尾僅約30公分的標本,由於其臍帶孔仍存在,依判斷應該是臺灣琵琶鮫新生的個體。
相思樹在傳統上除了用來製炭之外,也運用在煤礦與水土保持上;相思樹之抽出物還可開發作為痛風用藥,將如此常見的植物功能做更大的發揮,帶給人類更多的幸福。
1950年代的臺灣,正從第二次世界大戰的廢墟中復甦,橫跨濁水溪的西螺大橋,無疑是當年最為人津津樂道的重大建設。西螺大橋的建成,不只象徵臺灣經濟走上成長之道,更訴說著二十世紀臺灣史的一頁滄桑。
幾百年前臺灣的原住民用不到金錢貨幣,那時也還沒有中國漢人定居在這裡,為什麼在這裡會找到這麼多上面多了洞的中國銅錢呢?這時候我們就要請專業的時空偵探:考古學家出馬了!
商朝巫師會在烏龜殼上面刻寫上他們正在占卜的問題,並且記下是那一位巫師進行占卜、占卜之後神靈的答案為何等資訊,有時還會把最後結果是否應驗的具體事宜,刻寫在龜殼上面。