民間習俗 的珍藏
永結同心——新舊交替的風景
臺灣的婚俗充滿各種象徵吉慶的物件，如橘子代表圓滿吉祥，桂圓紅棗茶意味早生貴子。隨時間推移，傳統儀式如同戰後新娘頭頂的白紗，從拖地的冗長，變成只到手肘的簡潔。
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古今婚戀：從「敢談戀愛就打死你」到「不快去交女／男朋友就唸死你」
一九二〇年代的臺灣，近代化的成果已經足以挑戰「男女授受不親」與「媒妁之言」的傳統，戀愛這件事逐漸成為一整個年輕世代的普遍行為。
- 民間習俗、CCC創作集、臺灣人物
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一團和氣，談鬮書中的臺灣傳統女性
鬮書是指關於分家、分財的文書契據。書中的女性，包含了繼承者、訂約者等，展現的是已婚女性在家庭生活中的角色與生時的財產繼承權。除了平埔族的契字，女性在鬮書中往往只聞其姓，卻不知其名。
- 民間習俗、檔案文書、原住民
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有情人難成連理——傳統婚俗中的同姓不婚
「同姓不婚」屬於族外婚，是世界各民族文化中非常普遍的婚嫁慣例，古希臘和古羅馬都有禁止氏族通婚的習俗。在中國則是從周代開始特別重視。
- CCC創作集、民間習俗
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冥婚與姑娘廟
根據漢人傳統觀念，男女未婚不幸身亡，死後的身分、地位完全不同。未婚男性死後仍被視為家族一分子，但女性在傳統家族中通常被視為外人，未婚而死的女性，就會落入無人供奉、「無所屬」的尷尬境地。
- 民間習俗、CCC創作集
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烏龜與算命
商朝巫師會在烏龜殼上面刻寫上他們正在占卜的問題，並且記下是那一位巫師進行占卜、占卜之後神靈的答案為何等資訊，有時還會把最後結果是否應驗的具體事宜，刻寫在龜殼上面。
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喜氣與聖潔－－從圖像資料看臺灣婚禮服飾的演變
透過日治初期的老照片等圖像資料來看，臺灣在不同政權與時代風氣的影響下，婚禮服飾呈現出臺灣多元文化融合的過程。
- 服飾織品、民間習俗
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門神的祖先：桃符
在古代的中國，人們會拿木板，把底端削尖，在木板上刻劃出神怪的臉，把這塊木板插在家家戶戶的門上。他們相信，這片薄薄的木板擁有神奇的力量，足夠嚇跑那些帶來災厄的鬼神，為自己的家帶來祥和寧靜。這就是「桃符」。
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纏足解放，女性大步向前走
傳統漢人社會中，纏足是評價女性的標準。小腳標示著家族是否有足夠的經濟實力，容許女眷免於勞動，同時亦彰顯家族的教養與文化；而原住民、客家女孩除非受漢文化影響，普遍沒有纏足的習慣。
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待估而嫁－－粧 奩清單中的臺灣女性
傳統婚禮中，嫁妝的豐厚與否，對於女性婚後的際遇，有著一定程度的影響。因此，父母於女兒遣嫁之際，會盡量豐富其嫁妝，因嫁妝不僅可使女兒往後的生活有資憑藉，同時也象徵著女家的地位。
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