首選珍藏 : 日治時期臺灣人物群像

賴和

賴和,一八九四年五月二十八日出生在彰化市的市仔尾,原名賴河,筆名有懶雲、甫三、安都生、灰、走街先。二十三歲時在彰化開設了賴和醫院;懸壺濟世的他,志不在賺錢,對貧戶都會減免醫療費。一九二六年發表第一篇白話小說「鬥鬧熱」於臺灣民報,其中運用方言俗語,使全篇小說帶著濃厚地方色彩。同時先後主編過《臺灣民報》、《臺灣新民報》、《南音》、《臺灣新文學》等報刊的文藝欄。最為人所知的作品有小說《一桿秤仔》、《善頌的人的故事》,新詩《流離曲》、《南國哀歌》,是為臺灣日治時期重要的作家,也是臺灣一九三○年代作家公認的文壇領袖。賴和參加過文化協會和臺灣議會請願運動,為抵抗強權而奔走;筆下所描寫的也是受壓迫的人民,表達出當時社會縮影。一九四三年一月三十一日逝世。

賴和

臺灣文化協會第一回理事會合影;後右二為賴和。

圖片來源、典藏單位:國立清華大學圖書館)


黃土水

黃土水,一八九五年生於艋舺祖師廟後街,父親是人力車修理師傅,從小就在父親的木匠技術下耳濡目染。一九○七年時因父親去世,黃土水與母親前往大稻程靠二哥,住處附近不少廟宇,還有更多的香燭店、佛具店,被眾多宗教雕刻環繞,對黃土水有潛移默化之效;十六歲自大稻埕公學校畢業後,考進國語學校公學師範部,對於黃土水出色的木雕技術,公學校手工老師鼓勵有加。自公學校畢業半年後即獲總督府長官保薦入學,就讀東京美術學校雕刻科。一九二○年作品「山童吹笛」入選當時的日本美展「帝展」,翌年大理石雕「甘露水」再度入選帝展,加上第四屆帝展入選作品「擺姿勢的女人」;儼然是臺灣雕塑界第一人。水牛是黃土水的獨特創作語彙,其中最大件也最有名的就是「水牛群像」,但在創作當時身體已有不適,最後因盲腸炎併發腹膜炎,一九三○年一二月二十一日病逝。

杜聰明

杜聰明,一八九三年八月二十五日出生於臺灣淡水鎮北新庄,字思牧。一九一五年赴日本京都帝國大學留學,研究內科學。一九二二年返臺赴任臺灣總督府醫專教授,同年十二月十六日獲醫學博士學位,為臺灣第一位榮獲博士學位的人。一九二九年開始研究鴉片,協助癮者戒毒,同年八月向總督府提出《鴉片癮者矯正治療醫院設置建議書》,並設計出麻藥尿檢法,是為今日藥物尿檢宗師。杜聰明對於臺灣蛇毒也有很深入的研究,包括如何將蛇毒做成鎮痛劑,另外還發現木瓜葉能萃取出殺死赤痢原蟲的成分。一九三七年受命成為臺北帝國大學臺灣大學醫學部藥理學教授,是為臺北帝大第一位臺籍教授。杜聰明的藥理學成就極高,濟世救人無數,「樂學至上,研究第一」是他的座右銘。一九八六年二月二十五日於臺大醫院病逝。著有《藥理學教室論文集》、《杜聰明言論集》、《中西醫學史略》等。

陳澄波

陳澄波,一八九五年出生於嘉義西堡嘉義街,甫出生母親即病逝,幼年起居由祖母一手照顧。十三歲進入嘉義第一公學校,十九歲考上臺北國語學校公學師範部,並受教於影響臺灣日治時期畫壇甚深的石川欽一郎。師範部畢業後回到嘉義第一公學校任教六年。三十歲時赴日本,考上東京美術學校圖畫師範科,一九二六年油畫《嘉義街外》入選第七屆帝展,次年以油畫《夏日街頭》入選第八屆帝展。一九二八年的作品《龍山寺》則是獲得「臺展」臺灣美術展覽會特選,一九二九年作品《早春》三度入選帝展,一九三○年再度入選,一九三四年以《西湖春色》第五度入選。一九二八年受邀赴上海新華藝專西畫系任教,兼任藝苑繪畫研究所西畫老師、昌明藝術專科學校師範科主任,一九三四年創辦臺陽美術協會。於一九四七年捲入二二八相關事件,被槍斃於嘉義噴水池前。

松邨夕照

臺陳澄波參加第六回臺灣美術展覽會的作品《松邨夕照》 。

圖片來源、典藏單位:國立臺南大學數位學習科技學系)


鄧雨賢

鄧雨賢,一九○六年出生於大溪郡龍潭庄龍潭二四三番地,一九○八年隨父親遷居至臺北。一九二五年於臺灣總督府臺北師範學校畢業,同年於臺北日新公學校任教。一九二六年取妻鍾有妹,一九二九年辭去教職,同年赴日本東京音樂學院進修。一九三二年,江添壽在臺北市大稻埕永樂町成立文聲曲盤公司,邀請鄧雨賢加入公司;鄧雨賢同意,創作了《大稻埕行進曲》。一九三三年,古倫美亞唱片第二任文藝部長陳君玉力邀鄧雨賢加入該公司,鄧雨賢同意;同年,鄧雨賢創作了《望春風》、《月夜愁》《雨夜花》等膾炙人口的歌曲。鄧雨賢三五歲時,辭去工作,回到芎林國小任教。一九四四年,鄧雨賢三九歲,因病去世。

參考書目:

雄獅美術月刊社(二○○○),家庭美術館:閨秀•時代•陳進,臺北:田麗卿。

雄獅美術月刊社(二○○○),家庭美術館:油彩•熱情•陳澄波,臺北:林育淳。

雄獅美術月刊社(二○○○),家庭美術館:大地•牧歌•黃土水,臺北:李欽賢。

賴和紀念館(一九九四),賴和研究資料彙編〈下〉,彰化:楊素晴。

臺北縣立文化中心(一九九七),臺北縣作家作品集--鄧雨賢音樂與我,板橋:謝艾潔。





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